Между Бадунгом и Бангли расположен кабупатен Джаньяр, некогда одно из могущественнейших царств на острове, а ныне — регион, где проживают местные художники и мастера. Они занимаются своими ремеслами в бесчисленных деревушках, каждая из которых специализируется в той или иной области искусства.

Эти поселения разбросаны среди зеленых рисовых полей, которые охраняются изображениями богини плодородия Деви Шри, выполненными из пальмовых листьев. Земля в Джаньяре всегда была урожайной благодаря вулканическому пеплу и достаточному количеству воды.

На путешествие из Денпасара в край искусств следует отвести побольше времени. В деревне Ба - тубулан, в нескольких километрах от столицы, мы увидим, как создаются фигурки из мягкого песчаника, который называется парас. Местные мастера часто копируют произведения художников прошлого, а также выполняют небольшие статуэтки и сувениры для иностранцев. Местная достопримечательность — ежедневное представление танца доброго дракона Баронга и волшебницы Рангды, символизирующий вечную борьбу добра и зла.

В расположенном неподалеку поселении Сингападу мы сможем посетить мастерскую знаменитого создателя масок Ваяна Тангу. В свою очередь в Целуке нас очаруют ювелирные изделия, выполненные при помощи простейших инструментов, — мастера передают это искусство из поколения в поколение.

За мостом через реку Вое мы найдем Сукавати, деревню кукольников. Их слава оправдана, поскольку многие балийцы считают кукольный театр теней труднейшим из всех искусств, а кукольных мастеров уподобляют жрецам. В деревушке стоит посетить Рынок искусств.

Следующая остановка — в Батуане, который знаменит прекрасными храмами и отличными танцорами. Танец имеет решающее значение во время большинства религиозных праздников на острове. Гости, посещающие деревню, могут посмотреть выступления наиболее талантливых артистов или взять урок танца. Стоит также осмотреть храм XI века Пура Пусех с красивыми сакральными скульптурами.

В свою очередь Мае, в 20 км от Денпасара, известен резьбой по дереву. Посетим мы и художественную галерею Нияна-Тилем, основанную семьей мастеров. У местных художников можно заказать изображение довольного человечка или какого-нибудь предмета в память о путешествии.

Многие жители Маса принадлежат к касте жрецов, происходящих от явского верховного жреца Дангьянга Нирартхи. Он жил в XVI веке и создал многие ритуалы, которые ныне практикуются на острове, а также подал идею строительства падмасаны, храма с открытым верхом, посвященного высшему божеству Сан-гьянга Види Васу.

В 5 км на юго-запад расположена деревня Блахбатух, где стоит осмотреть два храма. В стоящем у дороги Пура Далем находится статуя Будды среди индуистских изображений, что свидетельствует о религиозной толерантности населения Бали. В храме Пура Гадух, в центре деревни за главной площадью, мы увидим метровую голову великана Кебо Ивы.

По легенде, он был министром при дворе последнего короля в королевстве XIV века Бедулу и обладал такой силой, что никто не мог победить его армию. И только Гайях Мада, предводитель армии королевства Маджапахит, хитростью заманил его на Яву и там убил. Оригинальный храм был уничтожен во время землетрясения, а нынешний свой вид приобрел в 1917 году. Прежде чем въехать в Джаньяр, столицу бывшего королевства, мы посетим деревню Бона, чтобы посмотреть на работу ремесленников, делающих разные предметы из пальмовых

Самый красивый памятник Джаньяра—стоящий на главной площади дворец Пури Джаньяр, построенный в 1771 году Девом Мангисом IV. Если, выезжая из города, мы направимся на север, то вскоре нас окружит зеленый пейзаж рисовых полей, раскинувшихся на живописных уступах вокруг деревни Тагал-аланг.

В окрестностях находится несколько религиозных памятников. В Пура Тиртха Гунунг Кави, посвященном богине озера Батур, внимание привлекает священный пруд и места для купания, отдельные для женщин и для мужчин. Пура Менгенинг и Пура Тиртха Эмпул также известны своими источниками. Последние, дающие начало реке Пакерисан, обладают, по слухам, исцеляющей силой.