В ангин, или восток, по мнению балийцев, является святой частью света. Неудивительно, что в восточной части острова можно встретить старинные ритуалы и многочисленные храмы. В местном пейзаже предостаточно руин бывших дворцов и каскадов застывшей лавы, которая в 1963 году выплеснулась из кратера Агунга и изменила облик этого региона. Самая могучая на острове вулканическая вершина насчитывает 3142 м.

Легче всего попасть сюда по главной дороге из Денпасара через Джаньяр — в Клунгкунг, столицу кабупатена, а в прошлом — центр одноименного королевства. Дворец Пури Агунг возник после перенесения столицы из расположенного неподалеку Гелгеля в 1710 году. Как и все дворцы, он был местом процветания искусств, музыки и театра. Его останки можно сегодня увидеть в Таман Гили, в саду в центре города.

Украшенный великолепной росписью, он служил королевской семье местом отдыха. На картинах изображены демоны, балийские астрологические знаки и повседневная жизнь буддистской семьи. От старого дворца сохранились также ворота и Павильон мира и добродетели, стоящий невдалеке от парка на главном перекрестке города. В этом здании середины XVIII века стоит рассмотреть прекрасную роспись потолка, представляющую среди прочего сцены из «Махабхараты».

Королей, восседавших на троне в расположенном неподалеку Гелгеле между XV и XVII веками титуловали Дева Агунг («Великий господин»). Они правили большей частью острова, прежде чем она перешла в руки восставшего министра.

Размолвки в королевской семье ускорили распад государства на восемь царств, которые впоследствии стали кабупатенами современного Бали. Сегодня бессмысленно искать на улицах города следы былого расцвета. Можно посетить два местных храма: храм Великого Дворца и храм Основания.

Продолжая двигаться на север, мы остановимся в Букит Ямбул, чтобы полюбоваться вершиной священной горы Агунг. Высоко на ее склоне построена «Матерь Храмов», Пура Бесаких, самый большой и самый главный религиозный центр на Бали. Туристы не могут войти внутрь, они могут лишь обойти вокруг и, если повезет, заглянуть во двор через ворота.

Комплекс был построен в VIII веке, позже разросся. Он состоит из 30 храмов и сотен святилищ. Самый важный объект — Пура Пенатаран Агунг Бесаких, посвященный трем воплощениям одного бога: Шиве, Садашиве и Парамашиве, — которых отождествляют с Вишну, Брахмой и Шивой.

Главный праздник, отмечаемый в Пура Бесаких, — это батара турун кабех. Он приходится на март или апрель и продолжается 11 дней.

В Клунгкунге также стоит посетить деревушку Кусамба на восточном побережье, жители которой известны производством соли, а оттуда можно попасть на небольшой остров Нуса Пенида. Нечего и рассчитывать на регулярные рейсы. Самый дешевый водный транспорт—лодки местных жителей, доставляющие на остров живность и другие продукты. Нуса Пенида считается центром черной магии и местом обитания легендарного чернокнижника Рату Геде Мекалинга, у которого есть здесь свой храм— Пура Пед. Кроме того, здесь прекрасные условия для дайвинга.

В нескольких километрах за Кусамбой мы увидим Пура Гоа Лавах, священную пещеру, заселенную тысячами летучих мышей. Вид этих существ, висящих вплотную друг к другу, довольно необычен. Стоящий внутри трон лотоса предназначен для Саньянга Басуки, мифологического змея из мира умерших. Храм играет важную роль в ритуалах, совершаемых после кремации. Говорят, что тоннель в лаве ведет отсюда прямо в Пура Гоа, один из храмов комплекса Бесаких.

По главной дороге мы доедем до города Амлапура, лежащего у подножия вулкана Агунг. Это главный центр в кабупатене Карангасем. Королевство, возникшее в XVII веке, на рубеже XVIII и XIX веков было самым могущественным на Бали. О былом расцвете свидетельствует Пури Кангинан, Восточный дворец XIX века, частично разрушенный при извержении вулкана в 1963 году.